Archive for December 1, 2012

Daniel Dennett a zmysel života

Filozof Daniel Dennett, patriaci medzi Nových ateistov, vraví o zmysle života. Video vzniklo v rámci projektu “A Better Life” (1.12.2012):

December 1, 2012 at 10:04 pm

100 ateistov o zmysle života

V čerstvo dokončenej knihe “A Better Life” vravia mnohí poprední ateisti o zmysle života. Snaží sa zmeniť stereotypické a negatívne nazeranie na nich:

December 1, 2012 at 10:01 pm

Ehrman Project

“Ehrman Project” nie je stránka z dielne historika Barta Ehrmana, ale je, naopak, zameraná proti jeho argumentom. Ako vraví jej zakladateľ, Dustin Smith, vedúci miestneho hnutia Campus Crusade for Christ, pracujúci na rovnakej univerzite ako Ehrman (University of North Carolina at Chapel Hill), jej cieľom nie je útok na neho, ale snaha o dialóg o mnohých podstatných veciach ohľadom Biblie a kresťanstva. Ako tiež vraví popis stránky:

“Dr. Bart Ehrman sa pýta veľmi dôležité otázky ohľadom spoľahlivosti Biblie. Pútavým spôsobom spochybňuje dôveryhodnosť kresťanstva. Jeho argmenty nie sú nové, čo bez váhania priznáva. Viacerí biblickí učenci hlboko nesúhlasia s jeho nálezmi. Táto stránka poskytuje odpovede na Dr. Ehrmanove provokatívne závery.”

Vznikla v januári 2011 a združuje rôznych evanjelických odborníkov. Sú tu videá od rôznych významných učencov ako sú filozof Alvin Plantinga, či biblisti Daniel Wallace, Darrell Bock, Ben Witherington a íní. TU je link na jeho Youtube kanál.

Úvodné video:

December 1, 2012 at 9:43 pm

Fundamentalizmus

By Kosso

Termín fundamentalizmus má mnoho významov a podlieha vývoju rovnako ako iné populárne termíny, ako sekularizácia či modernita. Štandardné hodnotenie sociológov a religionistov je, že fundamentalizmus je reakcia na sekularizáciu, modernitu a relativizáciu. Václav Bělohradský používa termín identitárna panika, ktorý nie je uplatniteľný v každom prípade, ale rozhodne vystihuje nemalé percento motivácií pre odmietnutie zmien, ktoré modernita priniesla.

V užšom zmysle sa jedná o hnutie v rámci amerického protestantizmu na počiatku 20. storočia, v širšom zmysle sa jedná o hnutia naprieč ostatnými náboženstvami, prípadne aj nenáboženské ideológie, inšpirované napr. politickými motívmi. V nejakom zmysle sa vždy jedná o ochranu, alebo aspoň proklamáciu ochrany, istých svetonázorových či kultúrnych základov, ktoré by podľa tých, ktorí odmietajú zmenu (často skôr konkrétnu zmenu, než zmenu vo všeobecnosti, hoci aj také hnutia existujú – na Západe sú v tejto súvislosti najznámejší “Old Order” mennoniti, resp. amiši), menené či spochybňované byť nemali.

Typickou chybou je automatické spájanie fundamentalizmu s násilím, zvlášť po jeho spájaní s islamským hnutím Ajatolláha Chomejního po Iránskej revolúcii v r.1979, pôvodná protestantská reakcia, ktorá v podstate kritizovala niektoré prúdy modernej teológie a filozofie, násilná nebola, a ani nevstupovala do politiky. Veľa teda záleží na definície fundamentalizmu – pokiaľ nie je dostatočne presná, je tento termín dnes v podstate bezobsažný, pretože existuje priveľa interpretácií a človek si nemôže byť istý, čo má kto na mysli.

Nižšie uvedený trojdielny dokument je veľmi nevyčerpávajúci, ale ako doplnok k rozšíreniu si poznania o tejto téme je to vítané spestrenie – zvlášť preto, že používa hlavne konkrétne príklady.

“The Fundamentalists – Religion or Lunacy?”

Časť 1:

(more…)

December 1, 2012 at 9:20 pm


Calendar

December 2012
M T W T F S S
« Nov   Jan »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

Posts by Month

Posts by Category