Posts filed under ‘Vzdelávanie / Kurz / Školstvo / Výskum’

Malala Yousafzai vs. Taliban

Malala Yousafzai, 16-ročné pakistanské dievča, nazvane aj “najodvážnejším dievčaťom na zemi”, síce tento rok nezískalo, ale bola nominovaná na tohtoročnú Nobelovu cenu za mier. Po tom, čo jej Taliban strelil do hlavy a ona prežila, stala sa bojovníčkou za šírenie vzdelania.

Pozri aj:
■ Christiane Amanpour interviews “The Bravest Girl in the World” (9.10.2013)

V úvode stručne o nej (Amanpour; 8.10.2013):

(more…)

October 12, 2013 at 8:18 am

Pew Forum: Súčasný stav náboženstiev

01_groups

The Pew Forum on Religion and Public Life zverejnil veľadôležitý prieskum náboženstiev (18.12.2012). Tu sú niektoré jeho zaujímavosti:

■ vraví o stave náboženstiev v roku 2010 na základe dát z 232 krajín; jedná sa v súčasnosti o definitívnu štúdiu svetových náboženstiev na základe 2500 cenzov a iných demografických údajov
■ 5,8 z 6,9 miliárd ľudí (84%) patrí pod nejaké náboženstvo
■ najväčšími skupinami sú kresťanstvo (31,5%), moslimovia (23,2%), ľudia bez vyznania (16,3%) a hinduisti (15%); buddhisti tvoria 7,1% a židia 0,2%
■ ľudí bez vyznania je približne rovnako veľa ako katolíkov (1,1 miliardy); sú najviac zastúpení v regióne Ázie-Pacifiku (850 miliónov; 76% sveta), z toho najviac v Číne (700 miliónov); je to však kvôli zriadeniu štátnemu ateizmu v Číne; v Európe tvoria 135 miliónov, v Severnej Amerike 60 a v Južnej 45 miliónov
■ kategória ľudí bez vyznania nepatrí formálne k žiadnemu náboženstvu, ale majú istú religiozitu: z nich napríklad v Boha alebo vyššiu moc verí v Číne 7% (a 44% vykonávalo pri hrobe za posledný rok náboženský rituál), vo Francúzsku 30% či v Amerike 68%
■ globálny mediánový vek je 28 rokov; najmladší v tomto ukazovateli sú moslimovia (23) a hinduisti (26); kresťania (30) sú pred ľudmi bez vyznania (34), buddhistami (34) a židmi (36)
■ hoci kresťanstvo sa najprv rozširovalo na Blízkom východe a Afrike, dnes ho tu praktizuje menej než 1% ľudí
■ z 232 krajín má 68% kresťanskú väčšinu; katolíci tvoria 50% kresťanov (1,1 miliardy), protestanti 37%, pravoslávni 12%, iní zvyšné 1% (vrátane scientológov, mormónov a Svedkov Jehovových)

December 18, 2012 at 11:59 pm

Populačný cenzus vo Veľkej Británii a my

By Kosso

V Británii boli minulý týždeň zverejnené výsledky celonárodného sčítania ľudu uskutočneného v roku 2011. Británia sa stala, okrem iného, menej kresťanskou, viac etnicky rozmanitou a Londýn je prvé západoeurópske hlavné mesto, kde nie sú belosi väčšinoví.

Prečo by nás mali zaujímať čísla vzťahujúce sa k Veľkej Británii? Pretože hoci sme podstatne menej zasiahnutí migráciou či globalizáciou, zmeny týkajúce sa západnej Európy sa v menšej miere týkajú dnes aj nás a s oneskorením mnohé trendy zo západnej Európy dorazia v plnej sile aj k nám. A to sa týka aj trendov náboženských. Iste, mierne oslabenie kresťanstva je niečo, čo vidíme aj z nášho vlastného cenzu, hoci je otázne, nakoľko sa daný prepad počtu kresťanov u nás schováva za takmer 10% obyvateľov, ktorí sčítanie ignorovali, alebo ho priamo sabotovali, keď do koloniek pre čiarové kódy lepili čiarové kódy z ovocia a zeleniny a pod.

Čo nás spoľahlivo neminie, je nárast skupín, a to podstatne významnejší než sme videli v našom sčítaní z tohto roka, ne-religiozity (spadá sem všetko od militantných ateistov po úplne indiferentných), novej religiozity a tzv. “invented religiosity”. Oveľa viac sa môžete dozvedieť v podcaste Religious Study Projectu (14.2.2012) a tiež TU na stránke podcastu, kde sa nachádzajú súvisiace linky:

December 16, 2012 at 9:18 pm

Gallup: “Boh je živý a má sa fajn”

By Kosso

Nová štúdia Gallupovho inštitútu založená na milióne rozhovorov (veľmi ojedinelá príležitosť, kedy je možné použiť výraz kvantitatívny kvalitatívny výskum), čiže nie na bežných dotazníkoch, ale špecializovaných dotazníkov či osobných rozhovoroch, pri ktorých sa od respondenta žiada nie iba zaškrtnúť políčko či identifikovať sa  jedným slovom, ale je dotazovaný na definície, dôvody a iné podrobnosti, ktoré často značne menia to, čo by sme si predstavili pod jeho sebaoznačením.

Kniha je úplne čerstvá, nemá ani dva týždne, a prvá relácia, kde bol Frank Newport, šéfredaktor Gallupu, pozvaný o záveroch jeho tímu porozprávať bol katolícky internetový spravodajský portál The World Over. Okrem záveru, ktorý prezrádza aj názov publikovanej štúdie, to jest že náboženstvu sa darí a najbližšie roky sa neočakáva, že by sa to malo zmeniť, je možné dozvedieť sa mnoho iných zaujímavých štatistík, napríklad že aj napriek silnej imigrácii z Ázie sa počet príslušníkov hlásiacich sa k nekresťanským náboženstvám prakticky nezvyšuje, čo je pomerne zvláštne (je možné, že vzhľadom na to, že nie sú inštitucionalizované, mnohé spadajú práve pod kolónku “non-religiosity”), a radu iných. Narážame tu aj na niektoré tvrdenia Gallup tímu, o ktorých medzi odbornou verejnosťou nie je konsenzus – napríklad podľa Newporta by v najbližších 20 rokoch malo v prípade americkej politiky náboženstvo zohrávať možno ešte väčšiu rolu než v súčasnosti.

Frank Newport v čase 11:10 – 20:25 o jeho novej knihe “God Is Alive and Well: The Future of Religion in America” (2012) (6.12.2012):

Za prečítanie určite stojí aj kniha, keďže sa jedná o takmer bezprecedentne masívny kvalitatívny prieskum, ktorý môže pomôcť rozhodnúť nejednu zaujímavú otázku sociológie náboženstva a rozhodne umožní zaujímavý vhľad do myslenia ľudí a ich presvedčení. Kniha je písaná popularizačným štýlom, takže sa jej nemusia báť ani spoločenskými vedami nepoznačení čitatelia.

December 16, 2012 at 9:40 am

Animované videá od RSA

Týchto niekoľko animovaných videí je dielom Royal Society for the Encouragement of Arts, Manufactures, and Commerce (RSA). Idey mnohých významných autorov sú ilustrované veľmi pútavými vizualizáciami.

Roman Krznaric – “Sila outrošpekcie” (3.12.2012):

(more…)

December 9, 2012 at 8:35 am

Faradayov inštitút pre vedu a náboženstvo

Ako vraví popis TU na webovej stránke, “Faradayov inštitút pre vedu a náboženstvo [FIFSAR] sa zaoberá interdisciplinárnou výskumnou činnosťou so sídlom v St Edmund’s College v Cambridgei. Okrem akademického výskumu sa inštitút zaoberá komunikáciou poznatkov z oblasti vedy a náboženstva verejnosti prostredníctvom kurzov, konferencii, seminárov a médii.” V sekcii “Multimedia” nájdete zoznam mp3/video prednášok na mnohé témy od veľmi prestížnych vedcov a historikov/filozofov vedy (všetky prednášky uvidíte po zvolení “Show All”). Zoznam prednášajúcich je TU.

Inštitút bol zriadený v roku 2006 po obdržaní 2 miliónov dolárov od John Templeton Foundation. Predstavuje protipól k vedeckej komunite (zahŕňajúc Dawkinsa, Coynea či PZ Myersa), ktorý sa snaží prezentovať kompatibilné chápaniu vzťahu vedy a náboženstva. Viď aj:

■  Tu je napríklad kritika jeho aktivít od biológa Jerryho Coynea: “Faraday and Templeton brainwash British kids” (blog; 4.1.2012) a “Hey, kids! A free homeschool course on accommodationism, courtesy of the Faraday Institute, Cambridge University, and the Templeton Foundation!” (3.9.2012)
■ Dawkins tiež vyzýva bojovať proti takýmto “akomodacionistom” (koment na RDFFRS; 4.1.2012)
■ Viď však napríklad kritiku kritikov od [filozofa vedy a ateistu] Michaela Rusea v “A Scientific Defense of the Templeton Foundation” (Huffington Post; 2.4.2010). O FIFSAR vraví tiež v “The Templeton Foundation and Me” (Chronicle; 15.3.2012)
■ Debata medzi PZ Myersom a vedúcim FIFSAR, Denisom Alexandrom, je TU (Unbelievable; 25.9.2009); PZ Myersova reakcia na debatu je v “Christian faith is at odds with science” (26.9.2012)
■ Na odpoveď na otázku, ako reaguje FIFSAR, na v tomto článku vyššie spomenutú kritiku, mi v osobnej mailovej korešpondencii (25.9.2012) odpovedal Alexander nasledovne: “Tá jednoduchá odpoveď je, že sme si vedomí týchto občasných komentov na blogosfére, ale ako akademický Inštitút, ktorý je súčasťou University of Cambridge, si myslíme, že sú príliš hlúpe na to, aby sme sa nimi zaoberali. Snažiť sa reagovať na tieto extrémistické webové stránky je strata času, podobne ako snažiť sa viesť dialóg s mladozemnými kreacionistami, nakoľko nemajú žiadny záujem o akademickú oblasť vedy a náboženstva.”

Avšak bez ohľadu na zaujatú pozíciu týkajúcu sa FIFSAR, prednášky na nej sú mimoriadne informatívne a v danej oblasti (zrejme) najlepšie na webe.

September 25, 2012 at 9:01 pm

História filozofie bez medzier

“História filozofie bez medzier” je skvelý podcastový blog o filozofii od presokratikov až po neskorý starovek. Jeho tvorca je Peter Adamson, profesor starovekej a stredovekej filozofie na King’s College v Londýne. Pozrite si ho TU.

 

September 19, 2012 at 6:27 am

Older Posts


Calendar

November 2019
M T W T F S S
« Aug    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Posts by Month

Posts by Category